По благословению Патриаршего Экзарха Юго-Восточной Азии, митрополита Сингапурского и Юго-Восточно-Азиатского Сергия, с 14 ноября иерей Станислав Распутин и чтец Сергей Гефалдо совершают поездку по Папуа-Новой Гвинее.
19 ноября в городе Порт-Морсби была совершена Божественная Литургия, на которой молились местные жители, уже принявшие православие и проходящие катехизацию. Служба совершалась на английском и частично на местном языке — ток-писин.
Каждый день проходят встречи как с прежде оглашенными христианами, так и с новыми, никогда прежде не слышавшими о православии. Местные жители весьма религиозны и после бесед о православии, часто проявляют желание узнать больше. После каждой беседы дается возможность задать любые вопросы, и тут местные жители показывают глубину религиозности, задавая вопросы, указывающие не на поверхностный интерес и любопытность, а на искренние и ищущие Бога сердца.
Далее в планах поездка в отдаленные поселения на севере острова для встреч с интересующимися православием общинами.
25-27 октября 2023 года, в ходе архипастырского визита в Таиландскую епархию, Патриарший Экзарх Юго-Восточной Азии, митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий, временно управляющий Таиландской епархией, посетил Лаосскую Народно-Демократическую Республику.
25 октября, митрополит Сергий провел встречу с директором Департамента по делам религии народного фронта ЛНДР г-м Кханонглитхом Сисомбуном. В ходе беседы участники встречи обсудили перспективы дальнейшего взаимодействия, а также широкий круг вопросов, касающихся деятельности православного прихода во Вьентьяне.
26 октября, состоялась встреча с Чрезвычайным и Полномочным послом РФ в Лаосе В.А. Калининым, в рамках которой обсуждалась забота о соотечественниках, временно или постоянно проживающих в Лаосе.
27 октября, на приходе св.блгв.кн. Александра Невского митрополит Сергий совершил Божественную Литургию. Богослужение проходило в канун Димитриевской родительской субботы, и собравшиеся имели возможность помянуть усопших родных и близких. Литургия, за которой молились посол РФ в Лаосе В.А. Калинин, директор РЦКН в Лаосе А.В. Радьков, сотрудники дипмиссии и православные соотечественники, проходила в помещениях Российского центра науки и культуры во Вьентьяне.
В поездке в Лаос Патриаршего Экзарха Юго-Восточной Азии сопровождали викарий Сингапурской епархии епископ Джакартский Питирим и секретарь Таиландской епархии архимандрит Олег (Черепанин).
18-21 октября 2023 года, в ходе архипастырского визита в Таиландскую епархию Патриарший Экзарх Юго-Восточной Азии, митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий, временно управляющий Таиландской епархией, посетил город Янгон (Республика Союз Мьянма).
19 октября, митрополит Сергий встретился с мэром города Янгон г-ном Бо Тхэй. В ходе конструктивной беседы стороны обсудили широкий круг вопросов, в том числе перспективы межрелигиозного сотрудничества и пастырского попечения Экзархата о православных верующих в Мьянме.
20 октября, состоялась встреча Экзарха с заместителем министра по делам религии и культуры Республики Союз Мьянма г-ном Эй Туном. Собеседники обсудили вопросы церковной жизни православных верующих в стране.
21 октября, митрополит Сергий совершил Божественную Литургию на территории Посольства России в Янгоне. За богослужением молились посол России в Мьянме И.К. Азизов, временная поверенная в делах Республики Сербия в Республике Союз Мьянма Гордана Якшич, сотрудники российского дипломатического представительства и православные соотечественники, проживающие в стране. По окончании богослужения владыка Сергий обратился к присутствующим с архипастырским словом. Общение владыки с верующими продолжилось за чаепитием.
В поездке в Мьянму митрополита Сергия сопровождали викарий Сингапурской епархии епископ Джакартский Питирим и секретарь Таиландской епархии архимандрит Олег (Черепанин).
27 июля 223 года, в храме святого апостола Фомы в Джакарте под председательством митрополита Сингапурского и Юго-Восточно-Азиатского Сергия прошло епархиальное собрание духовенства Сингапурской епархии.
Это стало крупнейшим собранием духовенства русской православной традиции за всю историю православия в Индонезии. На нем присутствовали священнослужители из Индонезии, Малайзии и Сингапура.
В начале встречи митрополит Сергий рассказал о работе епархии за прошедший год: представил данные по численности клириков, храмов и приходов, вспомнил значимые для епархии события. Особо отметил владыка рост числа духовенства. Так, например, в Индонезии сейчас насчитывается 25 приходов, при которых служат 40 клириков (в том числе чтецов), большинство из которых являются гражданами этой республики.
На встрече также обсуждали вопросы организации социального служения Патриаршего Экзархата. В завершение митрополит Сергий поблагодарил присутствующих и преподал всем архипастырское благословение.
30 апреля, в неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, Патриарший Экзарх Юго-Восточной Азии, митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий, временно управляющий Таиландской епархией, совершил чин великого освящения храма святого великомученика Георгия Победоносца в г. Пномпене, Королевство Камбоджа.
Его Высокопреосвященству сослужили: архимандрит Олег (Черепанин), секретарь Таиландской епархии; иеромонах Паисий (Ипате), и.о. благочинного Камбоджийского округа, настоятель храма вмч. Георгия Победоносца в г. Пномпене; иерей Роман Постников, настоятель храма вмч. Пантелеимона в г. Сиануквиле; а также клирики Сингапурской епархии: иеродиакон Ювеналий (Марущак) и диакон Михаил Бородай.
Разделить радость праздника собрались прихожане и гости прихода. На богослужении присутствовали: Посол Российской Федерации в Королевстве Камбоджа Боровик А.В. с супругой, представители Министерства культов и религий Королевства Камбоджа, а также сотрудники Посольства Российской Федерации в Королевстве Камбоджа.
После чина освящения Патриарший Экзарх совершил Божественную Литургию в новоосвященном храме.
На малом входе за усердное служение Церкви Христовой к празднику Святой Пасхи иеромонах Паисий (Ипате), настоятель храма вмч. Георгия Победоносца в Пномпене, благочинный Камбоджийского округа, был удостоен права ношения наперсного креста с украшениями.
В завершение богослужения митрополит Сергий обратился ко всем собравшимся с архипастырским словом, поздравил прихожан с праздником Светлого Христова Воскресения, а женщин с днем святых жен-мироносиц. После чего духовенство и верующие продолжили общение за праздничной трапезой.
12 февраля, в храме Рождества Пресвятой Богородицы муниципалитета Аракан состоялось епархиальное собрание духовенства Филиппинско-Вьетнамской епархии. Митрополит Манильский и Ханойский Павел выступил с докладом, в котором подвел итоги работы епархии за последние 3 года, осложненных периодом пандемии.
На сегодняшний день в составе Филиппинско-Вьетнамской епархии— 34 прихода. Число духовенства епархии неуклонно растёт. Только в ходе текущего своего визита в епархию владыка совершил 6 хиротоний духовенства, также планируется совершить ещё 2. Митрополит Павел выразил желание, чтобы филиппинские священники могли посетить Россию, побывать в храмах и монастырях, и, по возможности, встретиться с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Также владыка напомнил о намерении воздвигнуть на Филиппинах храм, способный вместить большое количество прихожан. «Мы встречались с мэром города Давао по поводу выделения земли, — отметил митрополит Павел, — и, конечно, хотелось бы построить не только храм, но и духовное училище, которое готовило бы священнослужителей здесь, на Филиппинах. Также планируется встреча с мэром Манилы, заместителем министра иностранных дел Республики Филиппины и послом Российской Федерации на Филиппинах по вопросам строительства нашего большого православного центра в Маниле. Будем надеяться, что Церковь на Филиппинах вырастет и архитектурно, но важнее то, что Церковь – это прежде всего люди, и нам нужно расти внутренне, — подчеркнул митрополит Павел. Будем надеяться, что мы будем видеться чаще, так как уже в июне 2023 года планируется мой визит в составе большой делегации во Вьетнам. Если он состоится, то я приеду и на Филиппины».
На епархиальном собрании было решено выделить из Даваовского благочиния Норт-Котобатовское благочиние, а также включить в Даваовское благочиние Давао дель Сурское благочиние и учредить приход в честь святителя Николая Чудотворца в г. Диполог. Владыка благословил создание нового прихода в честь святого Георгия Победоносца в поселении Балилай. Земельный участок для возведения храма готовы пожертвовать прихожане поселения. Также приняты решения об образовании епархиального отдела по тюремному служению и молодежного отдела. Владыка Павел также рассказал об особенностях документооборота епархии, внешнего вида священнослужителя. Были обсуждены и другие вопросы текущей жизни епархии.
Священник Евгений Шмелев, клирик храма Успения Пресвятой Богородицы в Сингапуре, рассказал удивительную историю о том, как он – выпускник Бауманского университета, инженер и программист – однажды приехал в Сингапур, чтобы получить второе высшее образование, а в итоге стал священником Русской Православной Церкви, крестил своего отца, и теперь они с супругой и семью детьми совмещают домашние заботы, служение в храме и жизнь в одном из самых динамично развивающихся мегаполисов мира.
Ранее утро, еще темно. Отец многодетного семейства будит старших детей и помогает им собраться в школу. По пути на работу завозит младшую дочку в детский сад. В офисе привычная картина: приглушенный гул разговора коллег, множество людей, open space… День проходит, и вновь на часах шесть вечера – рабочий день подошел к концу. Что удивительного, спросите вы? Обычный день обычного человека. Но наш герой не так прост. Он садится в машину и едет в православный храм, чтобы совершить вечернее богослужение.
Воцерковление в Сингапуре
Если в расписании стоит ранняя литургия в семь утра, то перед работой я приезжаю в храм служить. Вечером мы вместе с семьей проводим время за занятиями или общением, делаем уроки, и в десять часов все ложатся спать. Все как у всех. В вечерние часы я продолжаю обучение на пастырских курсах. Господь устроил все в моей жизни лучшим образом. Но мы с супругой прошли долгий путь к такому укладу жизни.
Если в расписании стоит ранняя литургия в семь утра, то перед работой я приезжаю в храм служить
Я крестился в 25 лет, когда начал встречаться со своей будущей супругой. Ее бабушка была глубоко верующим человеком. И она сказала нам: «Так не годится, надо креститься». Тогда я прислушался к этим словам и принял крещение.
После свадьбы мы решили устроить себе необычное свадебное путешествие. Часть денег накопили, часть заняли. В турагентстве нам посоветовали посетить Малайзию и Сингапур. Так мы и узнали о существовании Сингапура.
По прилете в Куала-Лумпур мы словно попали в сауну. Повышенная влажность, непривычно жарко. Многие местные стараются не ходить по улице днем. В Азии так почти повсеместно. Здесь фактически нет сезонов, зато есть сезон дождей с декабря по январь. Иногда бывает сильный дождь, и в этот период становится прохладнее, но высокая влажность сохраняется всегда.
Нашего старшего сына мы покрестили в московском храме, тогда же впервые задумались, что хорошо бы воспитывать его в православной традиции. Мы посещали храм после крещения сына. Но так сложилось, что священник не допустил меня до первого причастия. Батюшка спросил: «Ты постился, правило читал? Нет? Тогда извини». После этого мне уже не хватало решимости пойти в храм. Прихожан много, мне было непонятно, что делать, что читать, и дело моего воцерковления не сдвинулось с места.
Переезд
В какой-то момент я задумался о втором высшем образовании. Начал искать университет, и Сингапур возник как вариант. Промыслом Божиим я легко поступил в Сингапурский университет. Самостоятельно учил английский, чтобы поехать учиться за границу, и когда настал момент языковой практики, первое, что меня удивило – это так называемый «синглиш» – синергия сингапурского и английского языков. Местные могут, говоря на английском, использовать грамматику китайского языка и плюс какие-то междометия, связующие слова из малайского. Привыкал я долго.
Первым переехал я, а затем супруга. Мы попробовали устроиться на работу, и нас взяли. Так и началось. Нам с ней тогда было около 30 лет. Нам недоставало общения с соотечественниками. И тут она нашла в интернете информацию о приходе Успения Пресвятой Богородицы, в то время он был относительно недалеко от нас. Сингапур в принципе небольшой город: 45 на 25 км. Его можно объехать за пару часов. Дорога до храма занимала минут 15 на автобусе. И мы начали регулярно ходить в храм по воскресеньям. Можно сказать, что мое воцерковление началось по приезде в Сингапур.
Первые три года у нас на приходе постоянно менялись священники. Каждые 3 месяца владыка Сергий (митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий (Чашин). – Ред.) направлял к нам на приход священников из России. Бывало, кто-то приезжал по второму разу, но чаще это были незнакомые нам отцы. В 2009 году у нас появился постоянный священник, когда прихожанин храма Александр принял священный сан (ныне епископ Джакартский Питирим (Донденко), викарий Сингапурской епархии. – Ред.).
Будущий владыка Питирим нес послушание на клиросе, когда мы с супругой начали посещать приход. У нас есть давняя традиция – после службы оставаться на чаепитие или трапезу, продолжать общение. Вот тогда мы и познакомились. Тогда-то владыка Сергий и предложил мне помогать в алтаре.
«Что я здесь делаю?!»
Около пяти лет я был обычным прихожанином, алтарничал, помогал, чем нужно. Но однажды после богослужения владыка Сергий пригласил меня в алтарь и спросил, не думал ли я о священстве… Я был сильно удивлен, таких мыслей у меня никогда не было. После этого разговора я стал думать и оглядываться на события, происходящие со мной эти годы.
«Что я здесь делаю, как я тут оказался?». И вдруг я нашел во всем, что происходило со мной, Божий Промысл, а в этом предложении увидел избрание. Я надеялся, что я останусь в сане диакона на какое-то время, потому что мне было боязно сразу становиться священником. Но уже через полтора года меня рукоположили в пресвитера. Супруга поддержала меня, у нас полное взаимопонимание в этом вопросе.
Первые богослужения
Мне запомнилось первое Всенощное бдение, когда я произносил ектеньи. Ко мне подошел кто-то из прихожан и сказал: «Как вы хорошо читали! Я все поняла, а до этого ничего не понимала». Я так сильно волновался, что, думаю, эти слова мне сказали в утешение. Сначала мне надо было научиться произносить ектеньи на церковнославянском, а уже потом мы начали служить на английском языке. Я помню, как готовился – постоянно прокручивал в голове последовательность. Слушал запись последования литургии, когда ехал в машине. Можно сказать, репетировал. Рукополагали меня в Сингапуре, где и проходил сорокоуст.
В пресвитера меня рукополагали уже в Москве в храме Троицы Живоначальной в Останкино накануне Дня Святой Троицы в 2016 году. Помню, как собралось множество прихожан на исповеди, и меня сразу после рукоположения благословили принимать исповедь.
Первые богослужения я сослужил. А вот когда я самостоятельно служил первую литургию, то, конечно, сильно волновался. Это была ранняя литургия, и священник Александр Чурочкин (клирик храма Троицы Живоначальной в Останкино) посоветовал мне не волноваться, если я не успею дочитать молитвы, и сказал, что в случае чего дочитает за меня. Такая забота была очень важной поддержкой для меня. И все прошло благополучно, слава Богу!
Воспоминания с первого богослужение стоят у меня перед глазами до сих пор, как картинки, словно это было вчера. Это был шаг, который нужно сделать. Переступить через свой страх и нерешительность. Пойти первый раз принимать исповедь – страшно, первый раз зайти в алтарь – страшно. Сейчас я уже понимаю, что это не волнение, а трепет.
Думаю, что дорогу в храм мы нашли молитвами бабушки моей супруги. Моя мама была крещена давно, а папа крестился недавно, в 65 лет. В свое время мы с детьми к вечернему правилу добавляли молитву, в которой своими словами просили Господа, чтобы дедушка решил принять крещение. Господь управил все удивительным образом: я сам совершил Таинство Крещения над отцом, когда он навестил нас в Сингапуре четыре года назад.
Успенский приход в Сингапуре
Богослужения у нас совершаются регулярно. Постепенно количество людей росло. Изначально храм был далеко от центра, не всем было удобно добираться – ехать на метро, а затем на автобусе. А потом, когда приход переехал на Хайленд-роуд, добираться стало гораздо удобнее – от метро до храма идти пешком 5 минут. Здесь и помещение больше, есть территория вокруг дома. Храм у нас домовый.
Есть одна особенность: прихожане часто меняются в силу того, что кто-то приезжает в Сингапур на работу временно – на 1–2 года или 5 лет. Менее постоянный состав, чем, например, на приходах в России. Больше всего прихожан русскоязычных, но есть и местные: китайцы и индийцы. Среди них целые семьи, в которых один человек привел в храм другого, бывшие католики и протестанты, которых стало что-то не устраивать в богословии их вероисповедания, и в поиске истины они пришли к нам. Некоторые приводят своих знакомых, некоторые приходят, потому что нашли где-то информацию о нас.
Был случай – мы приняли молодого человека, бывшего католика. Он сингапурец, а его девушка – русская. Он хотел креститься в России, но не нашел никого, кто смог бы говорить с ним на английском языке о вере. Русский язык он не знал, и поэтому у него не получилось принять Православие. По приезде на родину он нашел наш храм, пообщался с духовенством, и мы его покрестили.
«Для чего вы пришли креститься?»
У нас установлено так: тот священник из числа духовенства, с которым начинает общаться человек, и подготавливает его к крещению. Если кто-то позвонит мне, то уже я договариваюсь, когда встретиться, побеседовать, на какую дату назначить крещение. А если владыка Питирим, то, соответственно, он сам проводит беседы и Таинство Крещения.
Большая часть бесед проходит с крестными, потому что детей крестят чаще. Мы не пытаемся рассказать весь катехизис за две встречи. Для меня важно, чтобы после беседы или крещения человек сам пришел ко причастию. Я предлагаю людям задуматься о главном: для чего вы пришли креститься?
Я пытаюсь дать понять человеку, что у него с Богом постоянные взаимоотношения, осознает он это или нет. И чтобы он понимал, что Бог есть в его жизни, он постоянно в ней участвует. А если он в этой жизни участвует, то нужно с ним как-то это общение налаживать. Как тут не задуматься о цели жизни? Если хоть раз серьезно задуматься о том, что жизнь – вечная, смерти нет, а главная цель заключается в спасении души, тогда возникает вопрос: «Что же нам делать для спасения души?».
Тут-то люди начинают думать, что же им вставить в эту логическую цепочку. И если постараться честно ответить на вопрос, своими ли силами мы сможем достигнуть спасения, то ответ будет очевиден. Нам как воздух необходима внешняя помощь, участие в таинствах, установленных Господом, и искреннее упование на Его святую волю.
3 декабря, по окончании богослужения в канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, архиепископ Корейский Феофан совершил иноческий постриг диакона Нектария Лима, клирика храма Воскресения Христова в Сеуле, с наречением ему имени Нектарий, в честь святителя Нектария Эгинского, известного подвижника современности и чудотворца.
После совершения чина иноческого пострига владыка Феофан напутствовал новопостриженного инока.
2 ноября, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, епископ Джакартский Питирим, викарий Сингапурской епархии Патриаршего Экзархата Юго-Восточной Азии, принял участие в Международном религиозном форуме R20 в Индонезии.
Также в форуме участвовала делегация Духовного собрания мусульман России, муфтий ДУМ Кемеровской области Тагир хазрат Бикчантаев и первый заместитель муфтия Чувашии Ильяс хазрат Сафиянов.
Встреча мировых религиозных лидеров была приурочена к предстоящему на о. Бали саммиту лидеров стран «Большой двадцатки» (G20). Традиция проведения подобных межрелигиозных встреч в преддверии саммитов G20 была положена Всемирным саммитом религиозных лидеров в Москве в 2006 году. Инициаторами межрелигиозного форума в Индонезии выступили крупнейшая мусульманская организация страны «Нахдатул Улама» и Всемирная мусульманская лига. Ключевой темой дискуссий объявлена роль религии как «источника глобальных решений».
Гостей форума R20 приветствовали президент Республики Индонезия Джоко Видодо, генеральный секретарь Всемирной исламской лиги шейх Мохаммад бин Абдул Карим Ал-Исса и председатель Высшего совета «Нахдатул Улама» Мифтачул Акйяр.
Выступая на открытии форума, генеральный председатель Совета управления «Нахдатул Улама» Яхья Чолил Стакуф отметил, что религиозный форум R20 — это искренняя инициатива и добрая духовная воля религиозных людей, исходящая из глубокой заботы всех верующих о будущем человечества, имеющая значительную перспективу.
Епископ Джакартский Питирим зачитал приветственное обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к участникам форума.
Всего в форуме R20 приняли участие более 400 участников из Индонезии и со всего мира, в том числе религиозные лидеры разных конфессий. Работа Международного религиозного форума R20 проходила с 2 по 3 ноября.
31 августа, в городе Карлсруэ, Германия, началась XI Генеральная Ассамблея Всемирного совета церквей. Митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий, Патриарший Экзарх Юго-Восточной Азии был назначен членом делегации Русской Православной Церкви решением Священного Синода.
В ходе Ассамблеи обсуждаются темы христианской солидарности и взаимопомощи перед лицом гонений на христиан в различных регионах мира, ситуации, связанные с положением христиан в Святой Земле, и темы мирного сосуществования в Европе. Будут подняты проблемы экономической и социальной несправедливости в современном обществе, расизма и ксенофобии, нарушений прав человека. Кроме того, планируется затронуть вопросы, относящиеся к сфере экологии. Участники форума в ходе дискуссий также рассмотрят темы, имеющие отношение к последствиям пандемии COVID-19.
В общей сложности в работе XI Генеральной ассамблеи Всемирного совета церквей принимают участие более двух тысяч делегатов из разных стран и континентов. Делегацию Русской Православной Церкви на Ассамблее возглавляет председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Патриарший Экзарх Западной Европы митрополит Волоколамский Антоний. Представители Русской Православной Церкви не принимают участия в экуменических молебнах, но активно работают над подготовкой итогового документа Ассамблеи.
5 сентября, на полях Ассамблеи состоялась встреча митрополита Сергия с генеральным секретарем Совета церквей Малайзии Джонатаном Джезудасом. Встреча прошла в теплой атмосфере. Стороны обсудили перспективы дальнейшего сотрудничества.
17 августа, Патриарший Экзарх Юго-Восточной Азии, митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий посетил приход преп. Моисея Мурина в г. Соронге. По приезду, митрополит Сергий совершил молебное пение и постриг во чтецы прихожан Марка и Нектария.
Также, владыка передал в дар приходу церковную утварь и затем продолжил общение с верными чадами Русской Православной Церкви.
18 августа, митрополит Сергий встретился с мэром города Ламбертусом Джитмау, а затем с главой совета региональных народных представителей Округа Соронг, Авелем Яданфле. В рамках встреч рассматривались вопросы сотрудничества.
21 августа, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, Патриарший Экзарх Юго-Восточной Азии, митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий совершил Божественную Литургию в храме свт. Николая Чудотворца в г. Джаяпура, провинция Западное Папуа, Индонезия.
Его Высокопреосвященству сослужили клирики храма: настоятель, иерей Хризостом Гасперз и иерей Владимир Воруми.
Накануне митрополит Сергий совершил в храме Всенощное бдение и хиротесию во чтеца прихожанина Игнатия. За Божественной литургией владыка совершил хиротесию во чтеца прихожанина Фрументия.
По окончании богослужения владыка Сергий поздравил верующих с праздником и обратился к ним с архипастырским словом.
В этот же день, митрополит Сергий совершил заупокойную литию на могиле иерея Афанасия Музенди, настоятеля храма свт. Афанасия Великого в провинция Западное Папуа, Индонезия.
Отец Афанасий был настоятелем храма с 2009 по 2018 годы и за время служения снискал любовь и уважение прихожан.
Когда-то этот филиппинский студент решил, что он — атеист, и порвал с религией. А через несколько лет оказался в России и… принял монашество! Как такое возможно? Да просто однажды он увидел то, что потрясло и перевернуло его душу.
Иеромонах Иоанн (Гондаяо), 26 лет, клирик Филиппинско-Вьетнамской епархии Патриаршего Экзархата Юго-Восточной Азии:
Я родился и вырос на Филиппинах, в Маниле, столице этого островного государства. Родители дали мне имя Леонил, ласково — Лео. Отец — протестант, мама — католичка, о Боге они никогда не говорили, считали веру личным делом каждого. Но всё же договорились, что все дети будут католиками. Поэтому меня и моих младших брата и сестру крестили в Католической Церкви.
Школа, в которой я учился, была частной и, конечно же, католической. Там преподавали монахини. Они воспитывали нас в строгости и благочестии, и я не пропускал ни одной утренней мессы — прислуживал алтарником, вскоре выучил наизусть все молитвы. Бабушка и дедушка радовались моей религиозности и уже видели меня священником. Я тоже этого хотел и мечтал о семинарии.
Но потом меня перевели в обычную школу, и светское образование сказалось на мне очень быстро. Помню, когда мы начали изучать мировую историю, я впервые узнал о Православии и удивился: «Неужели есть какая-то другая апостольская церковь? Почему их несколько?» И чем глубже я изучал историю христианства, тем больше у меня появлялось вопросов к тому, о чем мне рассказывали в католической школе. Я продолжал ходить в храм, но понимал, что мой поиск истины только начался. На радость родителям в семинарию я больше не стремился.
Адвокатом, врачом, инженером — кем только не видели меня папа и мама. Но моя будущая профессия определилась случайно. Я помогал школьному психологу, наблюдал, изучал, и мне захотелось, что называется, познать человека. По окончании школы я поступил в Политехнический университет на факультет психологии.
Помню, как преподаватель философии однажды на занятии сказал нам: «А Бога вообще нет! Вы что, с ума сошли? Только сумасшедший верит в Бога!» Этот профессор меня ошеломил. Вся моя жизнь в момент будто обнулилась, показалась абсолютно никчемной. Я подумал: «Если он прав, то я потратил уйму времени на служение непонятно кому, пустому месту?» Я утратил веру и даже стал называть себя атеистом. А вместе с новым мировоззрением пришли и новые желания. Началась веселая студенческая жизнь!
Учеба давалась мне легко, я стремился закончить вуз и стать практикующим психологом. А еще я страстно увлекся искусством, ходил в галереи, общался в социальных сетях с такими же ценителями прекрасного. Среди них оказался один англиканский проповедник. Он рассказал мне историю иконы, которую случайно во время ремонта нашли у них в церкви, — она много веков была замурована в стене, и о ней никто не знал.
Тот пастор тогда сказал мне: «Бог всегда с нами. Как бы мы от Него ни прятались или даже ни забывали о Нем, Он рядом». И показал икону Спаса Вседержителя. И тут… что-то во мне перевернулось. Я почувствовал: Бог смотрит на меня. Его присутствие стало таким очевидным, что моего атеизма как не бывало.
Мне тут же захотелось самому написать лик Божий. Но где научиться? На Филиппинах нет школы иконописи. Я искал, смотрел видеоуроки, много читал. И мне попалась книга Мишеля Кено «Икона — окно в Царство». Там об иконописи говорилось не как о ремесле, а как о ключе к духовности. Я прочитал о богословии иконы, об истории церковного искусства, высказывания святых отцов. Изучая иконопись, я открыл для себя Православие и написал три иконы: Христа, Богородицы и Серафима Саровского, и понес их в православный приход в честь Иверской иконы Божией матери в Маниле.
Этот приход открылся в 2017 году, как раз когда я впервые туда пришел. Было воскресенье, и мне пришлось простоять всю службу, чтобы встретиться со священником — отцом Филиппом.
«Это картины, а не иконы, — строго сказал мне батюшка и добавил: — Чтобы писать святые образы, нужно быть православным».
Но мне не хотелось ничего менять, и я ушел, уверенный, что никакого нового крещения не будет. А дома всю ночь молился, поставив перед собой свои иконы. И наутро пришло ясное понимание: если я хочу учиться иконописи, мне нужно быть православным. Одного без другого не бывает. Через неделю меня крестили с именем Лев.
«Без Бога вообще ничего невозможно», — после крещения я часто повторял эти слова. Всё, что происходило в моей жизни, в итоге привело к Нему.
С того времени я не пропускал ни одного богослужения в храме Иверской иконы Божией Матери. Приход стал мне родным: я прислуживал в алтаре, пел на клиросе, по вечерам убирал, а отец Филипп стал моим духовным наставником.
Богослужение в храме Иверской иконы Божией Матери в Маниле
Однажды к нам приехал секретарь православной миссии на Филиппинах. Он предложил мне поехать в Россию — учиться в Санкт-Петербургской духовной академии. Конечно, мне хотелось пожить в православной стране и получить хорошее богословское образование. Слава Богу, родители не были против и благословили меня.
В Россию я приехал осенью. Помню, было очень холодно и шёл дождь, а у меня не было даже куртки, потому что на Филиппинах мы их не носим. В начале были сложности с языком, но мне удалось быстро с ними справиться. Первый курс закончил с отличием. Однако меня это не сильно радовало. У меня было одно желание: «Хочу служить Богу, отдать всего себя!» Ведь там, в моей стране, предстояло много миссионерской работы, и совместить ее с семьей было нереально. И я решился: перед началом второго курса, 21 августа 2021 года, я принял монашеский постриг с именем Иоанн — в честь православного миссионера, святого Иоанна Шанхайского.
Окончание второго курса стало для меня особенным: 19 июня 2022 года, в Неделю всех святых, меня рукоположили в иеромонаха. И теперь я уповаю на милость Божию, верю, что Он поддержит и укрепит меня, ведь я предстою пред Ним и отвечаю за людей, которых Он мне вверяет. Господь сказал: Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк 8:34). Теперь у меня большой священнический крест, он тяжелый, но он меня спасает.
Хиротония во пресвитера в храме ап. Иоанна Богослова, СПбДА 2022
На всю жизнь запомнится мне первая служба, которую я провел как священник. Это была литургия в понедельник после праздника всех святых. В храме было тихо, людей мало. Я долго читал молитвы перед царскими вратами — тяжело пока дается церковнославянский язык. А самый трогательный момент был после великого входа, когда происходит освящение хлеба и вина. Я чувствовал сильный страх и радость одновременно.
Мне осталось учиться два года, потом вернусь на Филиппины. Хочу основать там монастырь. Чтобы он стал духовным центром и примером жизни во Христе.
Подготовила Ева Калашник
Фото предоставлены Санкт-Петербургской духовной академией, а также из личного архива иеромонаха Иоанна (Гондаяо)